隨著家庭及個人財產(chǎn)的不斷累積，繼承問題越來越受到重視，糾紛也越來越多。在沒有遺贈扶養(yǎng)協(xié)議或者遺囑以及遺贈扶養(yǎng)協(xié)議、遺囑無效的情況下，最終要依據(jù)法定繼承來處理。

法定繼承，就是按照法律規(guī)定的繼承人范圍、繼承順序、遺產(chǎn)分配原則等進行繼承的一種繼承制度。如果繼承人有兩個或兩個以上，就存在遺產(chǎn)分配的問題。在特定的情形下，法定繼承權(quán)還可以因法定事由受限或者喪失。

對此，本報記者專門采訪了北京廣衡律師事務(wù)所主任趙三平律師，對法定繼承中涉及的遺產(chǎn)分配問題進行了系統(tǒng)梳理。

 

法律概念

哪些人屬于法定繼承人？

法律將法定繼承人分為兩個繼承順序，作為同一順序的繼承人與被繼承人之間的血緣關(guān)系或親緣關(guān)系一般是相似的。

第一順序繼承人是配偶、子女、父母；第二順序繼承人是兄弟姐妹、祖父母、外祖父母。

繼承開始后，先由第一順序繼承人繼承，如果沒有第一順序繼承人時（配偶、子女、父母均沒有時），才由第二順序繼承人繼承。

這里所說的“子女”包括兒子和女兒，我國繼承權(quán)男女平等。而且婚生子女、非婚生子女（通常所說的私生子）、收養(yǎng)的子女，以及形成撫養(yǎng)關(guān)系的繼子女均屬于子女的范圍。

“父母”自然也包括生父母、養(yǎng)父母和形成扶養(yǎng)關(guān)系的繼父母。

“兄弟姐妹”則包括同父母的兄弟姐妹、同父異母或者同母異父的兄弟姐妹、養(yǎng)兄弟姐妹、有扶養(yǎng)關(guān)系的繼兄弟姐妹。養(yǎng)子女與生子女之間、養(yǎng)子女與養(yǎng)子女之間，可互為第二順序繼承人。

同一順序繼承人，一般應(yīng)均等分配遺產(chǎn)。當然，如果協(xié)商一致則可按照約定辦理。

 

特別提示1

 

養(yǎng)子女繼承一頭 繼子女兩邊繼承

在收養(yǎng)關(guān)系中，一個關(guān)系建立的同時另一個關(guān)系便消滅了。根據(jù)相關(guān)法律的規(guī)定，被收養(yǎng)人與原家庭成員包括親生父母及親兄弟姐妹之間的權(quán)利義務(wù)關(guān)系，因收養(yǎng)關(guān)系的成立而消滅。通俗講就是，一旦在新的家庭形成收養(yǎng)關(guān)系，那么被收養(yǎng)人與原來家庭當中有血緣關(guān)系的父母、兄弟之間將不能互相繼承遺產(chǎn)。

繼父母、子女及兄弟姐妹之間則不同，只有存在扶養(yǎng)關(guān)系時他們之間才可相互擁有繼承權(quán)。如果沒有扶養(yǎng)關(guān)系，便不能成為繼承人。但繼父母、子女及兄弟姐妹之間如果已繼承了遺產(chǎn)的，將不影響其繼續(xù)繼承原家庭中親生父母、子女及兄弟姐妹的遺產(chǎn)。

 

特別提示2

扶養(yǎng)關(guān)系不同可能影響分配結(jié)果

雖然根據(jù)法律的原則性規(guī)定，同一順序繼承人，一般應(yīng)均等地分配遺產(chǎn)。但考慮到實際生活中不同的繼承人與被繼承人生前形成的扶養(yǎng)關(guān)系不同，遺產(chǎn)分配的份額也可有所不同。

對此，法律另有規(guī)定：對被繼承人盡了主要扶養(yǎng)義務(wù)或者與被繼承人共同生活的繼承人，分配遺產(chǎn)時，可以多分。

如何認定“盡了主要扶養(yǎng)義務(wù)”呢？按照規(guī)定，對被繼承人的生活提供了主要經(jīng)濟來源，或在勞務(wù)等方面給予了主要扶助的，應(yīng)當認定其盡了主要扶養(yǎng)義務(wù)。為什么共同生活的繼承人也可以多分遺產(chǎn)呢？因為他們和被繼承人之間在物質(zhì)生活、勞務(wù)扶助、精神撫慰方面有著緊密的關(guān)系。

但是，如果有扶養(yǎng)能力和扶養(yǎng)條件的繼承人即便與被繼承人共同生活，但對需要扶養(yǎng)的被繼承人不盡扶養(yǎng)義務(wù)，分配遺產(chǎn)時也可以少分或者不分。

此外，如果繼承人有扶養(yǎng)能力和扶養(yǎng)條件，愿意盡扶養(yǎng)義務(wù)，但被繼承人因有固定收入和勞動能力，明確表示不要求其扶養(yǎng)的，分配遺產(chǎn)時，一般不應(yīng)因此影響其繼承份額。

需要注意的是，這里所說的是廣義上的“扶養(yǎng)”，當中包含了晚輩對長輩的贍養(yǎng)、長輩對晚輩的撫養(yǎng)以及平輩之間的扶養(yǎng)等情形。

 

特別提示3

喪偶兒媳喪偶女婿情況特殊

喪偶兒媳和喪偶女婿在繼承中屬于較特殊的情況。

兒媳與公婆、女婿與岳父母是姻親關(guān)系，他們之間本無法律上的權(quán)利和義務(wù)。因此在一般情況下，無論其是否喪偶，對公婆或岳父母均無遺產(chǎn)繼承權(quán)。但在現(xiàn)實生活中，有些兒媳或女婿在喪偶以后仍然繼續(xù)對公婆或岳父母盡主要贍養(yǎng)義務(wù)。對此，我國繼承法規(guī)定，喪偶兒媳對公婆、喪偶女婿對岳父母盡了主要贍養(yǎng)義務(wù)的，可作為第一順序繼承人。

如何認定“盡了主要贍養(yǎng)義務(wù)”？一般可以從以下兩方面綜合考慮：（1）在經(jīng)濟上對公婆或岳父母的生活提供了主要經(jīng)濟來源，或者在生活上對公婆或岳父母提供了主要勞務(wù)幫助。（2）對公婆或岳父母盡贍養(yǎng)義務(wù)具有長期性、經(jīng)常性。以上兩個條件同時具備的，即可認定為盡了主要贍養(yǎng)義務(wù)。

盡了主要贍養(yǎng)義務(wù)的喪偶兒媳或喪偶女婿，依法享有對公婆或岳父母遺產(chǎn)的繼承權(quán)，無論他們是否再婚，均為第一順序法定繼承人。

 

特別提示4

這些繼承人能夠多分遺產(chǎn)

還有一些繼承人法律規(guī)定是應(yīng)當給予特殊照顧的，這類人也可以多分得遺產(chǎn)。

對此法律規(guī)定，對生活有特殊困難的、缺乏勞動能力的繼承人，比如繼承人是殘疾人、未成年人、年邁的人等，沒有獨立生活來源或其他經(jīng)濟收入，又沒有勞動能力來掙錢，在分配遺產(chǎn)時，應(yīng)當予以照顧，適當多分。

 

特別提示5

胎兒的繼承份額要保留

遺產(chǎn)分割時，還要注意應(yīng)當保留胎兒的繼承份額。比如夫妻倆，丈夫死亡時妻子正懷孕，那么，在分割丈夫遺留的遺產(chǎn)時，需要保留妻子腹中胎兒的繼承份額。這一點在現(xiàn)實生活中有時會被忽略掉。

由于自然人的民事權(quán)利能力始于出生，終于死亡，因此，從這個意義上講，胎兒是不享有繼承權(quán)的。但為了貫徹養(yǎng)老育幼原則，我國繼承法規(guī)定，當被繼承人死亡、繼承開始時，如果遺留有尚未出生的胎兒（該胎兒出生后應(yīng)屬于被繼承人的法定繼承人范圍)，那么各繼承人在分配被繼承人遺產(chǎn)時就應(yīng)當為這個胎兒保留一份遺產(chǎn)。保留的份額原則上應(yīng)按法定繼承的遺產(chǎn)分配原則確定，如果是多胞胎的，則應(yīng)按胎兒的數(shù)量保留繼承份額。

但是，為胎兒保留遺產(chǎn)份額并不意味著胎兒立即取得了這份遺產(chǎn)的所有權(quán)。通常情況下，如果嬰兒成功降生，這份遺產(chǎn)份額才真正轉(zhuǎn)移歸嬰兒所有，并由他的法定代理人如母親作為財產(chǎn)管理人行使權(quán)利；如果胎兒出生時是活體，但出生后很快死亡了，為他保留的這份遺產(chǎn)便轉(zhuǎn)變?yōu)閶雰旱倪z產(chǎn)，應(yīng)由嬰兒的法定繼承人按照法定繼承處理；如果胎兒流產(chǎn)或生下便是死胎，為其保留的繼承份額則要由被繼承人的其他繼承人再分割。

 

特別提示6

什么人不能分得遺產(chǎn)？

概括來說，放棄和喪失繼承權(quán)的繼承人不能分得遺產(chǎn)。

具體講，所謂繼承權(quán)的放棄，是指繼承人于繼承開始后、遺產(chǎn)分割前做出的放棄繼承遺產(chǎn)的意思表示。需要注意的是，做出放棄的意思表示的時間必須是在繼承開始后，遺產(chǎn)分割前，如果沒有表示，則視為接受繼承，如果在遺產(chǎn)分割后表示，則不是放棄繼承權(quán)，而是放棄財產(chǎn)所有權(quán)了。

繼承權(quán)的喪失則有其法定的事由。按照我國法律的規(guī)定，凡有下列行為之一的繼承人，將喪失繼承權(quán)：

1、故意殺害被繼承人的。故意殺害被繼承人，不論動機、目的、手段是什么，也不論既遂或者未遂，均喪失繼承權(quán)。

2、為爭奪遺產(chǎn)而殺害其他繼承人的。殺害其他繼承人需是為了爭奪遺產(chǎn)，如果因為其他原因，則不喪失繼承權(quán)。

3、遺棄被繼承人的，或者虐待被繼承人情節(jié)嚴重的。如果繼承人后來確有悔改表現(xiàn)，而且被虐待人、被遺棄人生前又表示寬恕的，可不確認其喪失繼承權(quán)。

4、偽造、篡改或者銷毀遺囑，情節(jié)嚴重的。按照法律規(guī)定，偽造、篡改或者銷毀遺囑侵害了缺乏勞動能力又無生活來源的繼承人的利益，并造成其生活困難的，應(yīng)認定其行為情節(jié)嚴重。

轉(zhuǎn)自：北京晚報